— Не казни меня, Алексеюшка! Нет моей вины в деле Никона. Само дело виновато. Я девять лет терпел! На мне грех за все церковные смуты, я был ответчиком за распри между архиереями. Матушка твоя, гневаясь, выговаривает мне: ты царь али архиерей? А мне и впрямь приходилось ставить на епархии архиепископов, назначать в храмы протопопов, в монастыри архимандритов да игуменов. Вон в Вязниках-то что делалось! Люди конца света ждали, голодом сами себя морили до смерти...
— Батюшка, что сделалось, то сделалось! Но ради Иисуса Христа не казни Никона.
— Бог с тобой, Алексей Алексеевич! Не я казню, это он меня казнит. Дурного ему ничего не будет! — погладил сына по голове. — Золотое у тебя сердце. Но уж такая царская доля — посылать людей на войну, казнить разбойников, убийц, супостатов... Господь смилостивился надо мною, привёл в Москву вселенских патриархов. Не я сужу Никона. Я тоже судимый.
Алексей Алексеевич был бледен, под глазами бессонная синева.
— Ты, сынок, на охоту съезди, за зайцами, за лисами!.. Все книги не прочитаешь.
— Не люблю, батюшка, на убитых зверей смотреть. Лиса уж тем виновата, что шуба на ней хороша. Пусть носит, у меня есть.
Слёзы так и закапали из глаз Алексеевича. Отвернулся.
— Я тебе бахаря своего пришлю! Ты его послушай, дивные сказывает сказки. Да и не сказки это! Старины, — обнял сына, улыбнулся виновато. — Иду с патриархами говорить... Помолись за меня. Не оставит нас Господь. Я, Алёшенька, изнемогаю от страха. Боюсь прогневить Иисуса Христа, да уж такая судьба у меня: блудят слуги, а хозяин ответчик.
Три часа говорил Алексей Михайлович с кир Паисием и с кир Макарием. Написали набело пространное обвинение Никону, договорились, как и где низвергать из архиерейства. Назначили низверженному место для житья.
Утром 12 декабря на кремлёвской площади перед Успенским собором собралась такая толпа, что яблоку и впрямь некуда было бы упасть. Всякий желал получить последнее благословение святейшего Никона.
— Велик был пастырь, уж так велик, аж страшно! — говорили между собою богобоязненные люди.
— Столько добрых дел, как от святейшего Никона, от других патриархов не видывали.
— Иверскую икону с Афона принёс.
— Иверский монастырь на Валдае поставил.
— А на острове Кие!
— А Новый Иерусалим!
— Анафема, анафема вашему Никону! — ярились старообрядцы, пришедшие торжествовать. — Это ваш Никон всю Россию отдал врагу на откуп. Сто лет молить — не отмолить богомерзкого отступничества. В иную веру обратил православный народ.
В сопровождении епископа Мстиславского Мефодия, архимандрита нижегородского Печерского монастыря Иосифа Никона в санях повезли на Патриаршее подворье. За санями следовали два его келейника Феодосий и Марк.
В Крестовой палате, в самой большой бесстолпной палате Московского царства, сооружённой Никоном, священство слушало окончательный приговор низвергаемому из архиерейства.
Царя не было, не было и бояр.
Патриархи послали к государю просить кого-либо из синклита.
Царь отправил боярина Никиту Ивановича Одоевского, боярина Петра Михайловича Салтыкова, думного дворянина Елизарова, думного дьяка Алмаза Иванова.
Никона в палату не пригласили. Ждал решения своей судьбы в сенях.
Было время, потешился над боярами, над архиереями: часами томились в этих вот сенях, позовёт святейший Никон — не позовёт. Аукнулось.
Для последнего действа, венчающего суд вселенских патриархов, была избрана крошечная церковка Благовещенья над задними вратами Чудова монастыря.
Сначала через толпу прошли патриархи со всеми архиереями и священнослужителями — участниками собора, потом под клики и плач везли Никона.
У Алексея Михайловича духа не хватило явиться на низвержение.
Следившие за соборным благолепием обнаружили, что в храме нет епископа вологодского Симона. Послали за ним в келью, а он в постель лёг: болен. Патриархи приказали привести архиерея силой.
Прибыл и Никон. Кир Паисий и кир Макарий и все прочие архиереи и священники, кроме Афанасия Иконийского, бывшего под запретом, облачились в мантии, надели омофоры и митры.
Никон целовал иконы. Закончив, с амвона поклонился в пояс дважды патриархам, до земли всему освящённому собору, стал посреди церкви по левую сторону от западных дверей.
Кир Паисий и кир Макарий совершили краткое молитвословие и разрешили огласить соборное определение. По-гречески читал эконом антиохийской церкви пресвитер Иоанн, по-русски, не жалея голоса, архиепископ рязанский Иларион. С первыми строками епископ Симон заплакал и плакал во всё долгое чтение. К великому негодованию Никона, приговор, вынесенный ему на суде, совершенно переменился. Уже не пять вин нашли, а множество.
— «Проклинал российских архиереев в неделю православия мимо всякого стязания и суда, — читали Иоанн и Иларион. — Покинутием престола заставил церковь вдовствовать восемь лет и шесть месяцев.
Сам сложил с себя архиерейское облачение посреди великой церкви, вопя: «Я более не патриарх московский и не пастырь, а пасомый и недостойный грешник». С великим гневом и поспешностью отошёл и оставил свою кафедру и паству самовольно, без понуждения и нужды, увлекаясь только человеческой страстью и чувством мщения к некоему члену синклита, ударившему патриаршего слугу и прогнавшему от царской трапезы».
Такова была первая статья, и патриархи со всем собором обратились к святым иконам и алтарю и сказали: