— Не Богу служишь, раб, но своему невежеству. Всякий гордец стоит над пропастью, дышащей серой!
— Эх, святейший! — Аввакум встряхнул нечёсаной головой. — Мы ведь тоже читывали святые книги. Помним, что в них сказано. «Да хвалится брат униженный высотою своею». Радуюсь я вашему рьяному поношению, ибо, уничижая, возносите меня... Помню я, грешный, и другое слово апостола Иакова: «Если в собрание ваше войдёт человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдёт же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?»
— Бог покарает тебя за ухищрения языка твоего! — воскликнул толмач Дионисий, переводя гневные слова антиохийского патриарха Макария.
— Что так стараешься, Денис? — засмеялся Аввакум. — Небось когда был игумном на Афонской горе, Богу служил, а прискакал за милостыней к нам на Русь, так вместо Бога обрёл Никона. Сего дракона Господь сбросил с патриаршего престола, как низверг ангела-отступника с небес.
— Ты упрямствуешь ради упрямства! — снова не сдержал гнева кир Макарий. — Вся святая Палестина складывает три перста для крестного знамения. Тремя перстами крестятся сербы, албанцы, во́лохи. Даже римляне и ляхи! Один ты, протопопишка, окаменел в своём безумном упорстве, машешь на себя пятерней!
— Машу! Машу пятерней! — вскричал Аввакум, выныривая из ледяного родника и окуная душу в ясный пламень Божественного восторга. Все члены его, согнутые темницами, распрямились; как белый журавль, поднимающий крылья перед взлётом, поднял он слова, хранимые в сердце, и стали они, будто пламенеющие облака, и обожгли премудрых иноземцев и лисемордую братию русских иерархов. — Хе, кого помянул! Рим! Рим давно упал. Встал бы, да тяжкий горб грехов согнул и не даёт подняться. Ляхи же с Римом, как раки, сцепились. Лежат, миленькие, в пыли, в навозе своём. Чего их поминать, врагов истинного христианского благочестия! Да и ваше, восточное православие зело пестрёхонько! Магомет турецкий подмял вас и ногу на грудь вашу поставил. Вы, господа, — святейшие, преосвященства и прочая братия — и впредь приезжайте к нам — учиться. Не поучать, ибо вы нишие духом, — учиться, говорю!
— Не надо бы так! — пролепетал патриарх Иоасаф.
Аввакум поклонился ему.
— Пусть слушают!
— Замолчи, Аввакум! — закричал Иларион. — Говори по делу!
— Пусть будет по-твоему. Дело у нас одно. До Никона-отступника в нашей России у благочестивых князей и царей православие было чисто и непорочно, церковь немятежна. Никон-волк со дьяволом предали всех нас, в троеперстие ввергли. Первые наши пастыри пятью перстами крестились. Пятью благословляли! Уж сколько раз поминал ваших палестинских святителей, верных пятиперстию, и ныне помяну: святого отца Мелетия Антиохийского, Феодорита Блаженного, епископа киринейского, Петра Дамаскина...
— Про Стоглавый собор не забудь! — съехидничал Иларион.
— Не забуду! Нельзя мне не помянуть святых деяний Стоглавого! Тогда, при царе Иване, соборные законы писали знаменосцы Гурий да Варсонофий. Схима была их знаменем! С ними, с казанскими чудотворцами, был и Филипп, соловецкий игумен. Вот она, духовная красота, крепость русская! Святость русская!
Патриархи выслушивали перевод Дионисия озабоченно.
Вскочил как ужаленный ярославский архимандрит Сергий.
— Глупы были русские святые! Грамоты не ведали!
Дьяк Иван Уарович, человек Никона, заулюлюкал, как на псарне:
— Улюлю на твоих святых! Сами были тьма и тьму плодили. Медведь им был друг, не человек.
— Все эти святоотеческие старцы, — взрокотал Иларион, изнемогая от своей просвещённости, — все эти доморощенные пустынники и столпники Псалтирь наизусть выдалбливали, так и не научившись за всю жизнь складывать буквы в слова. Как у них заучилось, так и твердили, иной раз дикое и несуразное. Не защищай тьму, протопоп!
Вскипела кровь в сердце Аввакума, загородил лицо от света, глядел на русских иерархов и стонал:
— Ах вы, лисы! По-лисьи лаете. Шкурки-то на вас лоснятся! Господи, да отрежь ты им языки! Ведь черным-черно от их блевотины. Святых подвижников земли Русской, родной матери своей, не дрогнув, оклеветали. От самих себя отреклись ради объедков с волчьего стола.
Возопил Сергий, взъярился Иларион, но и Аввакум гремел, будто гром небесный:
— Чист есмь аз! Прах прилипший от ног своих отрясаю пред вами, по писаному: «Лучше един творяй волю Божию, нежели тьмы беззаконных».
— Он бесчестит нас! — потрясал кулаками дьяк Иван Уарович. — Что же мы терпим это?
— Вы есть мерзость! Растереть бы вас, как плевок! — крикнул ему Аввакум. — Господи, избавь Россию от волков-пастырей!
На него кинулись толпой. Аввакум видел: патриархи тоже повскакали с мест. Дьяк Иван схватил протопопа за ворот рубахи, поволок. Били кулаками, пинали.
Аввакум отшвырнул от себя насевших:
— Постой! Не бей!
Рванулся к Дионисию.
— Переведи патриархам: апостол Павел пишет: «Таков должен быть у нас архиерей — преподобен, незлобив, отделённый от грешников и превознесённый выше небес», а вы, убивши человека, как литоргисать станете?
Святые соборные старцы, оправляя рясы и бороды, расселись по своим местам. Аввакум отошёл к двери и... повалился на бок.
— Вы посидите, а я полежу.
— Дурак ты, протопоп! — крикнул Сергий.